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陆康与祖父陆澹安

 

 

陆澹安(1894—1980),江苏吴县人。原名陆衍文,字澹庵、剑寒,别号琼华馆主、江东陆郎、红芳绿蕤楼主、罗奋、颜文等。中国古典文学研究家、弹词作家、教育家、侦探小说家、诗人、书法家。早年师事孙警僧,治诗词顾问。善书法,尤长北碑。参加过柳亚子创办的南社和星社。曾任世界书局、广益书局编辑及哈瓦那通讯社主笔。主要作品有《弹词韵》、《啼笑因缘弹词》及续集、《隶释隶续补正》、《小说词语汇释》等。

陆康幼承庭训,得祖父陆澹安指授,学古文辞,一生收到他的深刻影响。

新世纪以来,陆康致力于整理陆澹安遗稿,自2008年以来已陆续出版《说部卮言》、《戏曲词语汇释》、《小说词语汇释》、《澹安日记》(上、下)、《澹安藏札》、《庄子末议》、《恨不相逢未嫁时——弹词开篇选》等。

(以下内容包括陆澹安照片、墨迹、简历、管继平评论。链接:陆澹安文章《忆周瘦鹃》

 

晚年陆澹安

 

陆澹安旧影

 

【御霜饯玉】

欢迎程砚秋重到上海,欢送黄玉麟(绿牡丹)去滇南

 

陆澹安《处世刍言》。陆康曾将此高清复制若干份,裱入镜框,分赠朋友

 

陆澹安遗作

 

陆康跋陆澹安墨迹1


齐年莱归嘉康强,进饵添衣着意将。少日绮行常自讼,老来补愆亦应当。人海沉浮七十年,愧无涓滴济时艰。一生恬淡能知足,但愿平安到息肩。读医读律两无成,甘戴儒冠效舌耕。一事自矜还自喜,未曾干禄误苍生。



郡县礼请终不回顾,高位厚禄固不动心,蔍絺之衣, 蔬菜之食。节元儒先生娄寿碑,大可仁兄正之,澹盦。


金璞无留矿,镜象不离诠。丙辰始夏周采泉集句,幸翁书,时年八十有三。


少年刻画本无师,壮不如人姑舍之。今日何期重睹次,月痕云影系我思。藏拙繇来不妄投,故人瑜碔乐兼收。果然交谊坚如石,片石珍留到白头。情义殷殷付小孙,感君语重动心魂。两家善保雷陈谊,细物能教佳话存。


高文在乐石,大道有传薪。星江仁兄大雅正隶,丙子冬澹盦。


陆澹安弹词红楼梦香菱手稿,陆康题签


陆澹安墨迹

(以上作品皆见于澹安同康——陆澹安、陆康、陆大同祖孙艺术联展

 

陆澹安简介

陆澹安(1894~1980)原名陆衍文,字澹庵、剑寒,别号琼华馆主、江东陆郎、红芳绿蕤楼主、佩兰、何心、罗奋、颜文等。中国古典文学研究家、弹词作家、教育家、侦探小说家、诗人、书法家。原籍江苏吴县洞庭后山杨湾村,家有明志堂,后毁于1917年。

父亲陆道丰、母亲叶氏。1894年(清光绪二十年)农历六月二十四日酉时出生在上海大东门外咸瓜街大王庙衖甘氏木作内廿四间寓所。毕业于江南学院法科,获法学士学位。早年师事孙警僧,治诗词古文。善书法,尤长北碑,作擘窠书,一时无出其右。历任同济大学、上海商学院、上海医学院等校国学教授。长期从事教育工作,曾与严独鹤合办大经中学,任教务主任,并担任正始中学校长等职。参加过柳亚子创办的南社和星社。赋文作诗,于当时的上海文坛即有声名。曾任世界书局、广益书局编辑及哈瓦那通讯社中文主笔,并创办《金刚钻报》、《晶报》、《红玫瑰》等报刊杂志。陆澹安是中国武侠小说、侦探小说的最早创导者之一。1923年(民国十二年)6月,与严独鹤、程小青等在沪创办《侦探世界》(半月刊)。曾将美国电影《毒手》改编成小说,发表过《黄金美人》、《李飞探案》等侦探小说,后结集为《李飞探案集》。陆澹安担任过中华电影公司、新华影片公司的编剧、导演,与洪深创办过电影讲习班。雅好戏曲,曾推介京剧名角黄玉麟的《绿牡丹集》。他在弹词文学方面的贡献尤为卓著,曾编《弹词韻》,为编写开篇唱句定下例则。1933年他率先根据张恨水小说《啼笑姻缘》中的情节写了弹词《别凤》、《裂卷》等四个唱段,为沈俭安和薛筱卿录制唱片之用。后于1935年和1936年分别编写了《啼笑姻缘》和《啼笑姻缘续集》弹词,由三一公司和莲化出版社出版,经朱耀祥和赵稼秋演唱,在三十年代就红遍江南。四十年代范雪君换说陆澹安的《秋海棠》弹词之后,令人刮目相看,被报刊推选为“弹词皇后”,声誉更隆。1949年以后,陆澹安潜心于学术研究和文史著述。对金石文学、先秦诸子之说以及戏曲、稗史、传奇等都有精湛研究,著述等身,有《隶释隶续补正》、《群经异诂》、《汉碑通段异体释例》、《说部卮言》、《古剧备检》、《诸子末议》等。先后出版了《水浒研究》(署名何心)、《唐宋传奇》(之二、之四,署名罗奋)、《聊斋故事选》等,将深奥的方言文改成通俗易懂的白话文,传之久远。他还以一己之力编撰大辞典,有《小说词语汇释》72万字(1964年)和《戏曲词语汇释》51万字(1981年),均由上海古籍出版社出版。这两部工具书深受海内外学术界的重视,成为阅读古典戏曲和小说的必备工具书,再版多次。
 

愿作鸳鸯不羡仙

管继平

 

民国时代的文人,擅书者多多,然而除了几位于书坛上享有盛誉的大家之外,大多却并不以书法鸣世,尽管他们有很好的书法功力。陆澹安先生也是如此,比起他于文坛上的诸多建树,在书法艺术上,外人了解他的还真不多,这也就是所谓“书名为文名所掩”之故。其实依我所知,澹安公不仅擅书,还精于汉碑的考据和拓片的收藏。据陆康先生回忆说,儿时居客厅,时见祖父飞翰临帖,或楷或隶,或双钩好大王、武梁祠画像等碑帖。还每天用米字格写上几个楷字,命其临写,写好了则以饼干或花生米作为奖励。可以想见,那时的饼干与花生米在孩童的眼中是多么的香甜!长期以此作诱饵,也难怪陆康没有辜负,其后孜孜矻矻几十年,今天终于在书坛上独树一帜、自成一家了。

早在上世纪二三十年代,陆澹安先生的书法在文人圈内就小有盛名,其时大凡报头题书、书刊题名以及友朋题匾等,时有所见。我在郑逸梅的文章中也读过这样一则趣话,说当时沪上有位活跃的书法家天台山农,擅榜书和市招。某次有人请他于摩崖上题字,硕大无朋,山农自感力怯,难以胜任,遂介绍陆澹安代为解难,只见陆磨墨盈斗,运肘挥毫,居然写得天骨开张,超凡绝俗。这则轶事力证了陆澹安先生不仅小楷精到,而写起擘窠大字来,也同样有着不凡的功力。而早在1926年,沪上一张《金刚钻报》,就刊有陆澹安先生的数则书法润例,这倒是多年前出版的有“集旧上海书画润例之大成”之盛誉的《近现代金石书画家润例》所失收的。于润例前,《金刚钻报》的老板施济群先生有一段小启:“老友澹安,写得一手好字,行楷篆书,色se精工,但要算隶书的功夫,下得最深,我眼见他足足写了二十多年的汉碑了。近来写隶的人极少,像澹安这一手书法,在现代书家中,实在是不可多得……”这几句广告词写得简要、公允,既无花哨之辞,也无夸大、拔高之嫌。不过世人皆以为澹安先生的汉隶功夫了得,能善诸种碑体,而往往忽略了他的楷书。其实我倒以为澹安公的楷书自成一家,别有韵味,比起他的汉隶来,似乎更为我所喜爱。读者无论从已经影印出版的《澹安日记》,还是这一册《庄子末议》的墨迹手稿中,都可欣赏到澹安公的小楷书法,虽为手札体,字小如蝇,然其楷法精到,用笔含蓄,即使是长篇手稿,也照样写得首尾一律,形神俱在。澹安公的楷书风格,总体说来,结体修长、线条挺拔、中宫紧缩、上宽下窄为其外貌特征。而其落笔时善用粗细之变化,粗则铺毫重按使其丰满,细则牵丝带过也不失劲挺,显得别有风致。所以他的楷书虽脱胎于柳字,但于粗细变化中则比柳字更夸张。陆康说祖父的楷书还受到清末状元陆润庠和袁寒云的影响,所以带点台阁体的时习,但敦厚却不呆滞,庄重又不失清灵秀逸之美。我以为,在楷书线条的挺拔和粗细变化上,陆澹安虽和袁寒云的字有相仿之处,但袁字落拓放荡,不拘小节,而陆字则谨饬规整,清正雅洁。这一点又和陆澹安先生的为人极为相似,澹安公一生澹泊自安,与世无争;洁身自好,不染俗尘。他的人生有两点坚持不变:一是从不做官,二是从不加入任何党派。潜心教书与著述,不随时俗或时政所移。时下的年轻人,了解陆澹安先生的也许不多了。其实澹安公的人生非常丰富,他早年从事教育、当过校长;做过编辑,主编过《侦探世界》、《金刚钻报》等期刊;写过小说,尤以侦探武侠小说如《李飞侠外传》、《落花流水》等蜚声海内外;还研究过电影、戏曲,曾和洪深、严独鹤一起创办了中华电影学校和中华电影公司,集写、编、导于一身;又擅写弹词,由他改写的弹词《啼笑因缘》、《秋海棠》,一经传唱,竟红遍江南。

众所周知,二十世纪初的上海滩,有一批专写“才子佳人”式题材的作家,被称为『鸳鸯蝴蝶派』,名气大的代表作家有包天笑、徐枕亚、张恨水、秦瘦鸥等。也许正是由于陆澹安写通俗小说和弹词的原因,况且他和所谓“鸳蝴派”作家颇多往来,如严独鹤、平襟亚、范烟桥、秦瘦鸥、徐卓呆、程小青等,都与澹安先生时相过从,所以当时的评论家也将他归为“鸳鸯蝴蝶派”。可能因澹安先生的笔锋甚健,专栏和弹词作品风靡一时,他甚至一度还获得了“鸳鸯蝴蝶派三骑士”之一的雅号。对此,陆澹安先生虽不认可,但也坦然地一笑置之。六十年代,他有题《鸳鸯蝴蝶派研究资料》的两首诗,其一是:“蛮触事雄已可怜,漫劳萁豆更相煎。即今高处不胜寒,愿作鸳鸯不羡仙。”其二为:“劫后神仙不值钱,而今鸡犬尽升天。何如幻梦成蝴蝶,消受庄生一觉眠。”其中“愿作鸳鸯不羡仙”,是他巧妙地借用初唐诗人卢照邻的名句,喻己甘为“鸳鸯蝴蝶”,而对所谓的“神仙”表示了不屑。

自上世纪四十年代后,除了应约改编了一二篇弹词外,澹安公很少再写小说之类的通俗题材,他将主要兴趣又转到学问上来。《庄子末议》一书,即写于四十年代初,在差不多同时期,澹安公还撰写了《列子补注》、《汉碑考》等。解放后至“文革”前这短短的十几年时间,澹安公勤于笔耕,硕果累累。那时没有网络、参考图书也极有限,他居然以一人之力,编就了《小说词语汇释》和《戏曲词语汇释》两部大词典;而在研习书法之余,他还对金石碑版、文史戏曲也作了大量的考据,写了《隶释隶续补正》、《汉碑通假异体例解》、《古剧备检》、《水浒研究》、《说部卮言》等多种学术著作。我时常纳闷:旧时出色的文人,竟能涉及那么多的领域,书法诗文俱佳,而且还有那么多的学术成就,更令人叹服的是,他们平常竟也一样的吟曲听戏、喝酒交游,偶尔也来个赏花射虎、雀战天明……若当下的所谓文人与其相比照,实难望其项背也。

 

(链接:静安区图书馆“澹安同康”在线展览


(本组照片为资料图片。若斋整理)

 

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